日本の極右と韓国の極右の思考回路は良く似ている

まあ、軍事政権時代の韓国が自民党と仲良しだったのは良く知られた話なので、当然ではありますが。
以下は崔吉城、前川惠司らによる中身のない韓国リベラル政権に対する誹謗中傷目的の記事。日韓右翼が協力して韓国のリベラル政権を潰そうとしているわけですね。
安重根を英雄視する韓国では金日成も抗日運動をした偉人(2/21(水) 16:00配信 NEWS ポストセブン)

前川氏の「金日成は、日本統治時代にパルチザンとして抗日運動に身を投じ、社会主義国家を樹立したという“英雄ファンタジー”がある」という記述は北朝鮮・韓国双方に対する侮辱と言えるでしょうけど、金日成が日本が朝鮮を植民地支配していた時期に抗日運動を行っていたのは単なる事実ですよね。
金日成は「社会主義国家を樹立した」というくだりについては、韓国内に本当にそんな認識が存在するのか疑問ですが。
「韓国では伊藤博文を暗殺した安重根が英雄視されています」というのも、韓国の植民地化を進めた伊藤博文を暗殺したわけですから英雄視は当たり前でしょうよ。ナチス高官を暗殺したガプチークがチェコ*1シンガポールの爆弾テロを起こした海兵隊員ウスマンとハルンがインドネシア*2英雄視されているのと大して違いはありません。
「韓国で親北反日がセットになっているのは、そうした背景があるからだ」とも言ってますが、李明博政権や朴槿恵政権時のどの辺が「親北」だったのかと。

崔氏の言う「韓国内では“李承晩(韓国初代大統領)より金日成が好きだから北朝鮮による統一が望ましい”と考えている人も多かった」というのも、朝鮮戦争当時なら別段不思議でもないでしょう。休戦後もしばらくは北朝鮮の方が韓国よりも経済的に進んでいましたし。1960年代になってから韓国が外資による開発独裁を進め、一方の北朝鮮は中ソ対立の煽りから技術支援の伝を失って、経済的に逆転していくわけですが。

「韓国では同じ民族だから統一するのが本来自然、同じ民族が一つになるのはいいことだという“統一当為論”が、国民の精神に根付いてきました。今の若い人たちはその考え方から脱しつつありますが、一昔前の韓国では当たり前の常識だった」というのも、分断国家であれば当然の話です。韓国政府の統一部(日本の省に相当)が何するところだと思ってるんですかね。

日本の極右論壇では、文政権になって以降“韓国は北朝鮮に併合される”という珍説を流布するのが流行っています。藤井厳喜とか。
もちろん、具体的な根拠は何もないんですけどね。
韓国の極右勢力も、リベラル政権に対しては同様な主張をしているので、ホント、日本の極右と韓国の極右は似てるんですよね。まあ、来歴を考えれば当然ですかね。

ちなみに韓国政府の統一構想はこんな感じ。和解協力→南北連合→統一国家、という3段階の構想です。

< 주요 내용 >

  • 통일의 철학 : 인간 중심의 자유민주주의
  • 통일의 원칙 : 자주, 평화, 민주

・자주 : 민족자결의 정신에 따라 남북 당사자간의 해결을 통해
・평화 : 무력에 의거하지 않고 대화와 협상에 의해
・민주 : 민주적 원칙에 입각한 절차와 방법으로

  • 통일의 과정(3단계) : 화해협력 → 남북연합 → 통일국가
화해협력

남북한이 서로의 실체를 인정하고 적대·대립관계를 공존·공영의 관계로 바꾸기 위한 다각적인 교류협력 추진

남북연합

남북간 체제의 차이와 이질성을 감안, 경제·사회공동체를 형성·발전시키는 남북연합을 과도체제로 설정(2체제, 2정부)
(1) 남북정상회의(최고결정기구)
(2) 남북각료회의(집행기구)
(3) 남북평의회(대의기구/100명 내외 남북 동수 대표)
(4) 공동사무처(지원기구/상주연락대표 파견)

통일국가

△남북평의회에서 통일헌법 초안 마련 ⇒ △민주적 방법과 절차를거쳐 통일헌법 확정·공포 ⇒ △통일헌법에 의한 민주적 총선거 실시 ⇒ △통일정부와 통일국회 구성(1체제 1정부)

  • 통일국가 미래상 : 자유·복지·인간존엄성이 구현되는 선진민주국가
http://www.unikorea.go.kr/unikorea/policy/plan/



続きを読む

検挙件数だけ見てもわからないと思う

この件については双方に言いたいこともあるのだけど、とりあえず。

統計を見る限り、痴漢の検挙件数は女性専用車両導入の4年前、平成8年頃から増加傾向にあり、それは導入後にも変化していない
必要か不要かと言う論はほかに譲るとして、女性専用車両に痴漢防止の効果があるかないかといわれれば、それは『無い』と言わざるを得ない
どういうシチュエーションで痴漢に遭ったかというデータが取れなかったので、原因は憶測で考えるしかないが、自分が無理にでも想像できるケースは

○ 男性が女性専用車両が出来た後もそこに乗り込んで痴漢行為を働いている
○ 女性専用車両はラッシュ時に設定される場合が殆どなので、それ以外でのすいている時間帯でかつてのラッシュ時に匹敵する痴漢行為が行われている
○ そもそも痴漢に遭う潜在的可能性を持った女性は女性専用車両を利用していない

さて、どう考えるか

https://anond.hatelabo.jp/20180304172556

「痴漢の検挙件数」の統計データを確認していませんので、上記引用の説明が正しいと言う前提*1で以下。

女性専用車両が出来たからと言って、全ての女性が女性専用車両に乗車しているわけではないので、一般車両に乗車した女性が痴漢被害に遭っていることが考えられる。その場合、痴漢加害者が減ったわけではないので、被害発生件数も減らない。
・痴漢はもともと暗数の大きい犯罪であるため、検挙件数の増加が発生件数の増加を意味するわけではない。仮に発生件数が減っていたとしても、痴漢は犯罪だという認知が広まることにより、検挙件数が増えることはありえる。

そういうわけで女性専用車両に痴漢防止の効果がないとは言えないと思いますよ。



*1:おそらく正しいとは思うけど

日本メディアは韓国の政治状況をちゃんと把握できているのだろうかというちょっとした懸念

文氏の対日批判 「慰安婦」解決に資さぬ(03/03 05:00)」とか「文氏、世論にらみ対日批判加速 日本政府内に失望感(ソウル=武田肇、牧野愛博2018年3月2日07時06分)」とか読んでちょっと唖然とした感じ。

日本メディア*1についてこういう指摘があったのですが、それに実感をもたらすような展開。


まあ、韓国での教科書問題の時も日本メディアの理解がおかしな状況でしたし、さもありなん、というところでもあります。

日本メディアが偏向して伝える韓国歴史教科書問題
似た者同士の日韓首脳
韓国の「親日」教科書採択抗議運動を非難している日本の嫌韓バカは、韓国の教科書には韓国政府による虐殺事件について記載されなければいいと思っているのかな?

それはさておき。

朝日は文大統領の三・一記念演説について「6月にある統一地方選挙に向け、環境を整えるねらいがある」と指摘していますが、もちろん選挙に向けた狙いがあるのは確かでしょう。問題は“対日批判が支持率アップや選挙対策になる”という日本メディアの理解のレベルです。

はっきり言って、対日批判をしようがすまいが韓国での支持率に影響なんてほとんどありませんよ。自意識過剰という他ありません。

文大統領は、2018年2月28日、3月1日と二日続けて演説をしています。

二・二八民主運動58周年大統領祝辞(제58주년 2․28 민주운동 기념식 기념사 2018-02-28)
三・一独立運動99周年大統領記念演説(제99주년 3.1절 기념사 2018-03-01)

二・二八民主運動は1960年に起きた独立後最初の学生による民主化運動であり、大邱で始まったものです。その後、1960年3月15日に慶尚南道馬山で不正選挙に対する抗議デモが起り(三・一五馬山義挙)、4月19日の革命(四・一九革命)で李承晩政権を崩壊させるに至ります。
三・一独立運動は、朝鮮半島が日本の植民地支配下にあった1919年に起きた独立運動で、その後4月に大韓民国臨時政府を立ち上げ、現在の大韓民国はこの法統を引き継いでいるという立場をとっています(大韓民国憲法前文*2*3

「6月にある統一地方選挙に向け、環境を整えるねらい」というのなら、この二つの演説はセットで考えるべきです。

三・一独立運動に参加した民衆や臨時政府、そして独立後の民主化運動に参加した民衆、これらに対置されるのは植民地時代に日本に協力して不正利益を得て独立後もその利益を以て支配者の側に立った軍事政権や財閥など特権階級、いわゆる“親日派”です。ちなみに韓国語の“親日派”の意味するものは「売国奴」であって、日本に親しみを覚えている人についていう“知日派”とは意味合いが異なります。
この“親日派”はこの場合、具体的には野党自由韓国党などの極右政党や朴槿恵前大統領を示していると言えるでしょう。

言うまでも無い話ですが、韓国国内の選挙における文政権や民主党にとっての相手は、野党・自由韓国党や正しい未来党等であって日本じゃありません。現在、韓国の第一野党である自由韓国党の前身はセヌリ党(새누리당)であり、そのさらに前身はハンナラ党(한나라당)でした。李明博政権、朴槿恵政権時の与党です。特に朴槿恵大統領に言えることですが、独立後の独裁を布いた朴正煕大統領を父に持ち、朴正煕自身植民地支配下で日本の傀儡軍に所属*4していたこともあることから、“植民地時代に日本に協力して不正利益を得て独立後もその利益を以て支配者の側に立った軍事政権や財閥など特権階級”というイメージがあります。
自由韓国党は既に朴槿恵氏を除名しているとは言え、その印象を払拭できているわけではないでしょう。

その辺を踏まえると、文大統領の2月28日、3月1日の演説が自由韓国党などの極右勢力を相手にしたものであることが明らかです。“植民地支配に抵抗し独立後は民主化を進めた国民”と“植民地支配に協力し独立後は軍事政権に協力した親日派”を分けてみせることで、文政権に対する支持を訴える演説と評するのが適切でしょう。

おそらく統一地方選挙を視野に入れて、3月15日(三一五馬山義挙)や4月19日(四一九革命)、5月18日(光州民主化運動)にも同様の演説を行うと思います。

そういうわけで、個人的には3月1日の文大統領演説に対する日本の反応は過剰反応としか思えないんですよね。
もちろん、日本は独島(竹島)の領有権について韓国との間に領土問題を抱えているわけですから、その点について形式的な抗議を行うのは当然だとは思いますが、せいぜいその程度が妥当な範囲であって、それを超えた現状の反応は呆れる他ありません。

その独島(竹島)に関する演説での言及にしても、日本政府が島根県竹島の日の行事にこれ見よがしに政務官を派遣するなどしてるわけですから、韓国側としても当然の反応として演説で言及したに過ぎませんしね。
慰安婦問題に関する言及も、日本政府が“慰安婦問題は解決した。韓国は今後一切慰安婦に言及するな。慰安婦は性奴隷ではない”などと国際社会に向けて喚き散らしているんですから、そりゃ演説で言及されて当然でしょうよ。
日本社会はもう少し、自国政府がやらかしていることをちゃんと把握すべきですよ。


あと、言うまでも無いんですが、演説が選挙を視野に入れたものであるのは確かだというのと同じ程度に、自由韓国党の言動も選挙を視野に入れたネガキャンに溢れていることくらいは理解すべきですね。
平壌オリンピック」というネガキャンもそうですが、北朝鮮の金英哲来韓に対する批判などもその流れです。

 文政権が成果として誇る五輪への北朝鮮参加は、閉会式にあわせて韓国入りした北朝鮮の金英哲(キムヨンチョル)朝鮮労働党副委員長が、2010年に起きた哨戒艦沈没事件などを主導したとして、保守層から強い反発を受けた。

https://digital.asahi.com/articles/ASL312DBML31UHBI007.html

朝日記事の「歴史問題を巡る対日批判は「文氏を支持する進歩(革新)系も、支持しない保守系も共感できる数少ない題材」(韓国の日韓関係専門家)」という認識も、どの専門家から仕入れたんだかひどいもので、3月1日演説がなぜ保守系から共感されないのか考察すれば対日批判の是非の問題じゃないことくらいわかりそうなもんですけどね。

 ところが、文氏の対日姿勢に保守派からは批判が集まった。ソウルで1日あった保守派の集会には、警察発表で約1万人が参加。主催した金錫友(キムソクウ)元統一省次官は「文政権は南北問題などを巡る国内対立を抑えるため、対日問題を政治利用している」と語った。野党第1党の自由韓国党の外交族議員は1日、文氏の演説について「統一選で勝つため、世論の支持を得やすい対日問題を繰り返し持ち出している」と語った。

https://digital.asahi.com/articles/ASL312DBML31UHBI007.html

自由韓国党のような極右勢力は、植民地支配に抵抗したか協力したか、独立後は軍事政権に協力したか民主化運動に協力したかを論点にされると不利ですから、話をすり替え外圧を利用する傾向があります。植民地支配への抵抗の歴史を語ることを「対日批判」だとすりかえるわけですね。「対日問題を政治利用している」とか「世論の支持を得やすい対日問題を繰り返し持ち出している」とか主張し、日本との関係が悪化するぞと脅すわけですね。

実際、日本の安倍政権は植民地支配を正当化し戦争犯罪などは無かったことにしたいわけですから、その意味では自民党自由韓国党と仲良しなのは当然で、今回も自由韓国党の思惑通り抗議してくれたわけですが。

問題は日本のメディアがその辺を全然踏まえていない点ですが、上で引用したツイートにある通り「歴史が長いだけで過去の過ちを省みない韓国の保守系新聞と仲が良いのが一因」と言えそうですね。



*1:当然日本社会もこの影響を受けてますが

*2:http://www.geocities.jp/koreanlaws/kenpou.html

*3:従って、この立場からすると、大韓民国は臨時政府時代も含めて99年の歴史がある、ということになります。

*4:満州国軍の将校

(記事本文)「茂木氏と類似の事例であれば(党の対応は)同じだ」→(記事タイトル)「茂木氏の線香問題と玉木氏の慶弔費支出は「同じだ」」

一ヵ月くらい前の話ですが。

社民・吉田忠智党首 茂木氏の線香問題と玉木氏の慶弔費支出は「同じだ」

2/8(木) 14:15配信 産経新聞
 社民党吉田忠智党首は8日の記者会見で、茂木敏充経済再生担当相の秘書による線香配布問題について「議員辞任に値する。徹底的に追及していきたい」と述べた。
 希望の党玉木雄一郎代表の政党支部の慶弔費支出に関しては「茂木氏と類似の事例であれば(党の対応は)同じだ」と語った。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180208-00000561-san-pol

タイトルにする際に「茂木氏と類似の事例であれば」という仮定の条件が消滅し、「茂木氏の線香問題と玉木氏の慶弔費支出は「同じだ」」という断定に意味が変わっています。
まとめサイト産経は捏造に余念がないようで、とても働き者のようです。

ああ、ちなみに慶弔費で言うなら、安倍首相の政治団体が1年間で400万円以上支出していて、野党議員とは比較にもなりません*1。その他、稲田朋美議員の政治団体であるともみ組も慶弔費支出をしています。さっと調べた安倍と稲田の2名とも慶弔費支出やらかしてたので、他にも山ほどいるんだろうね。

一ヵ月経って続報を聞かないのだが、産経による目くらまし記事だったんだろうなぁ。



日本で慰安婦問題に日本政府に批判的に言及すると脅迫を受けるという事例

韓国が日本の植民地支配から独立して成立した国であることを踏まえて全体を読んだ方が良いと思う - 誰かの妄想・はてなブログ版

死ね

2018/03/02 14:34
b.hatena.ne.jp


こういうコメントには恐怖を感じる。ネトウヨ朝鮮総連に銃弾撃ち込んだ事件もあったし、こいつに襲撃される恐れもあるよな。
ホントに“美しい国”になったものだわ。



「日帝下日本軍慰安婦被害者に対する生活安定支援及び記念事業に関する法律」に関するちょっとした話題

2008年2月29日に韓国で制定された法律に「日帝下日本軍慰安婦被害者に対する生活安定支援及び記念事業に関する法律」というのがあります。

内容については日弁連による日本語仮訳がありますので興味があれば参照してください(「日帝下日本軍慰安婦被害者に対する生活安定支援及び記念事業に関する法律」(日弁連仮訳・PDF))。

第1条は2008年12月19日に全文改正されているとのこと。

第 1 条(目的)
 この法は日帝により強制動員され慰安婦としての生活を強要された被害者を保護及び支援し、日本軍慰安婦被害者の名誉回復と真相究明のための記念事業を遂行することにより被害者の生活安定と福祉増進を図り国民の正しい歴史観定立と人権増進に寄与することを目的とする。

https://www.nichibenren.or.jp/library/ja/kokusai/humanrights_library/sengohosho/horei_08.pdf

韓国語での法律名は「일제하 일본군위안부 피해자에 대한 생활안정지원 및 기념사업 등에 관한 법률」で第1条はこう。

제1조(목적)
이 법은 일제에 의하여 강제로 동원되어 위안부로서의 생활을 강요당한 피해자를 보호ㆍ지원하고, 일본군위안부 피해자의 명예 회복과 진상 규명을 위한 기념사업을 수행함으로써 이들의 생활 안정과 복지 증진을 꾀하고 국민의 올바른 역사관 정립과 인권 증진에 이바지함을 목적으로 한다.

http://elaw.klri.re.kr/eng_service/lawView.do?hseq=38399&lang=ENG

これを見ると「日本軍慰安婦(일본군위안부)」というのが韓国での公式な名称であることがわかりますね。

面白いのは、この法律の英語表記です。
法律名は“ACT ON LIVELIHOOD STABILITY AND MEMORIAL SERVICES, ETC. FOR SEXUAL SLAVERY VICTIMS FOR THE JAPANESE IMPERIAL ARMY”、日本語に直訳するなら“日本帝国軍のための性的奴隷制被害者に対する生活安定支援と記念事業に関する法律”となるでしょうか。

つまり、日本軍慰安婦の韓国語での公式名称は「일본군위안부」ですが、英語訳では「SEXUAL SLAVERY VICTIMS」だということです。少なくとも2008年から。

そしてこの法律何回か改正されていますが、2012年や2013年の改正で法律相談や保護施設などの規定を強化しています。

2015年9月、韓国政府はこの日本軍慰安婦被害者支援法の改正について言及した報告書(CEDAW/C/KOR/8)を国連女性差別撤廃委員会に提出しています。

Act on Livelihood Stability and Memorial Services, etc. for Sexual Slavery Victims for the Japanese Imperial Army

42.The Act on Livelihood Stability and Memorial Services, etc. for Sexual Slavery Victims for the Japanese Imperial Army (revised on 18 December 2012) provides a legal basis for the state to provide victims of sexual slavery by the Japanese Imperial Army with legal consultations and representation. Through a revision on 28 May 2013, central/local governments and social welfare foundations are allowed to operate shelters for sexual slavery victims of the Japanese Imperial Army.

http://docstore.ohchr.org/SelfServices/FilesHandler.ashx?enc=6QkG1d%2fPPRiCAqhKb7yhsglff%2fiazrVw%2bcyfdY9GxZ75V2l78zbTpI96zmY9owBH%2fAhnPxWTwFX1YBFXHB30j8NGNEshq3WXk9xXlmLHh1aS%2bXhrMtxGdl%2bCPdMEkJ7e

これに基づくやり取りが、2018年の国連女子差別撤廃委員会で行なわれました。
Committee on the Elimination of Discrimination against Women considers the report of the Republic of Korea
これが鄭鉉栢女性家族部長官が「性奴隷」表現を使ったと日本政府・日本社会が大騒ぎした2018年2月22日の委員会です。

日韓政府間合意成立以前の2015年9月に朴政権が国連に投げ込んだ「SEXUAL SLAVERY VICTIMS」と明記された法律に言及した報告書を基に、文政権閣僚が国連委員会で「性奴隷」発言をして、日本政府が「合意違反だ!」と騒ぎ立てた、と。

ピタゴラ感を覚えるちょっとした話題でした。



自力で「全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復,心の傷の癒やしのための事業」を行っている韓国政府を侮辱する人たちにはどんな対案があるのだろうか?

二つのブコメ

「元慰安婦の癒しや名誉回復の事業」を行う主体は日韓両政府ではなく財団だろ。その財団から要請された首相の手紙などを拒否した日本政府の対応もひどいが、財団を解体した韓国政府は最悪
mobile_nekoのコメント2018/03/02 13:42

http://b.hatena.ne.jp/entry/359413012/comment/mobile_neko

財団解体してないし、財団が機能停止しているのは理事の欠員によるもので韓国政府の責任に直接帰するものでもないし、日韓政府間合意では「元慰安婦の癒しや名誉回復の事業」を行う主体は「日韓両政府」と明記されているし。

基金なのに運用せずに消尽する方向に使った事に対してのコメ。個人的には免罪符が欲しいので日本の要人が出席する謝罪もどきな式典を開いて欲しい願望はある。癒しと溜飲を下げるのも兼ねて。事業を推進して欲しい。
mamezou_plus2のコメント2018/03/02 14:34

http://b.hatena.ne.jp/entry/359413012/comment/mamezou_plus2

言い訳乙。そもそも高々10億円程度の金額で出来ることは知れていますので、韓国政府の予算も入れる必要がありますしね。

まあ、「首相の手紙」にせよ、「日本の要人が出席する謝罪もどきな式典」にせよ、財団・基金を介さなくってもできる話だし。

韓国政府が行っている「全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復,心の傷の癒やしのための事業」

・韓国国立墓地への慰安婦追悼碑設置(2017年9月に表明)
慰安婦記念日の制定(2018年以降、2017年11月に関連法制定)
慰安婦記念館の建設(2020年建設予定、2017年に表明)
青瓦台への国賓待遇での元慰安婦の招待と謝罪(2018年1月4日)
・元慰安婦・遺族らの支援措置(韓国国内法に基づく支援)
・その他、慰安婦白書や世界の記憶への登録事業など

財団関係なしに韓国政府は自らこれらのことをやっています。
mamezou_plus2氏は「韓国人では、慰安婦の癒しや尊厳回復が出来ないって事?戦略として日本が考えろ!では無く人道的思考がないと…」とか言ってますけど、日本のネトウヨに言われるまでも無くやってるんですよね。
日本政府に「全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復,心の傷の癒やしのための事業」に協力する意思があるのなら、日韓政府間合意時の文言を繰り返すだけの形式的なものであっても政府としてコメントを出せばいいだけです。

日本政府は「慰安婦として数多の苦痛を経験され,心身にわたり癒しがたい傷を負われた全ての方々に対し,心からおわびと反省の気持ちを表明」し、「全ての元慰安婦の方々の心の傷を癒やす措置」に賛同する*1、とでも表明すれば外交的には及第点でしょうよ。

でも、その程度のことすら日本政府はやらないし、それどころか抗議・反対・妨害しまくってるわけですね。

mobile_neko氏は「「元慰安婦の癒しや名誉回復の事業」を行う主体は日韓両政府ではなく財団だろ」とか言ってますけど、日韓政府間合意には「日韓両政府が協力し,全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復,心の傷の癒やしのための事業を行うこととする」と書かれているのが読めないんですか?

追悼碑にせよ記念日・記念館にせよ、日韓政府間合意上は本来、日韓両政府が協力してやるべきことなのに、ことあるごとに日本政府が抗議・反対・妨害してるんですから、韓国政府単独でやるしかないですよね?

そんなことも理解できませんかね?

mamezou_plus2氏は「基金なのに運用せずに」とか言ってますけど、10億円の処理について韓国政府が日本政府に協議を持ちかけても日本政府が拒絶しているのにどうせよと?日本政府が抗議・反対・妨害している事業に用いても構わない?
ああ、「個人的には免罪符が欲しいので日本の要人が出席する謝罪もどきな式典を開いて欲しい願望」があるとのことですが、多分今年の8月14日には、第1回の慰安婦記念日ということで韓国政府が記念式典を行うと思いますが、それに日本から大使や閣僚レベルで参加してくれますかね?

この手の連中の言う「元慰安婦の癒しや名誉回復の事業」って具体的に何なの?

mobile_neko氏の言う「元慰安婦の癒しや名誉回復の事業」、mamezou_plus2氏の言う「運用」って具体的に何なんですかね?

自力で「全ての元慰安婦の方々の名誉と尊厳の回復,心の傷の癒やしのための事業」を行っている韓国政府を侮辱するのであれば、当然対案を持っていますよね?



*1:引用部は、日韓政府間合意の文言から。http://www.mofa.go.jp/mofaj/a_o/na/kr/page4_001664.html